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秋風(fēng)撥開(kāi)遮眼的浮云，月光灑向壯麗的山河，這輪明月，經(jīng)千朝歷萬(wàn)代，圓了又缺，缺了又圓。張九齡面對這輪明月說(shuō)，海上生明月，天涯共此時(shí)，李白面對這輪明月說(shuō)，舉頭望明月，低頭思故鄉，蘇軾面對這輪明月說(shuō)，但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟，月亮自古以來(lái)被人類(lèi)賦予了思鄉的情感，又是一年一度的中秋佳節到來(lái)。
中秋佳節有著(zhù)悠久的歷史，它和別的傳統節日一樣，中秋節也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在周禮一書(shū)中已有中秋一詞的記載，后來(lái)諸侯貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節，對著(zhù)天上又亮又圓的一輪皓月觀(guān)賞祭拜，寄托心中的情懷和表達對親人的思想，這種習俗就這樣傳到民間，逐漸形成了一個(gè)傳統的活動(dòng)。一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節成為了固定的節日，唐書(shū)太宗記記載，有八月十五中秋節。中秋節盛行于富強的宋朝，在明清時(shí)期中秋節與元旦齊名，成為我國僅次于春節的第二大傳統節日。中秋節的傳說(shuō)也是非常豐富的，嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事更是流傳甚廣。
中秋節賞月吃月餅，是我國民間的傳統習俗，月餅象征著(zhù)團圓美滿(mǎn)，品種相對豐富有荷葉、金花、芙蓉等品種，詩(shī)人蘇東坡曾以小餅如嚼月，中有怡如酥的詩(shī)句。相傳中秋節吃月餅始于元代，在明朝盛行流傳。當時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路起義軍一齊響應。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。勝利的消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在中秋節，讓全體將士與民同樂(lè )，并將當年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
看滿(mǎn)街揚起的國旗和滿(mǎn)街飄香的月餅，一片國泰民安和闔家團圓的祥和，皎潔的月光撒滿(mǎn)千家萬(wàn)戶(hù)，看著(zhù)天空的一輪圓月，我不禁想到了那些即將來(lái)臨的中秋佳節仍然堅守在工作崗位默默付出的可愛(ài)的人，在千家萬(wàn)戶(hù)慶團圓的時(shí)刻，他們離開(kāi)家鄉離開(kāi)親人為祖國為人民站崗，為祖國的安定發(fā)展默默付出，此刻，愿月光所照，皆是故鄉。目光所及，皆是親人。祖國疆土，皆繁盛。
